ภูมิ 5 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 8 / 20

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 495 ปญฺจมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 495 [๕๔๔] เอกกปุเปปิ เตสํ อวินาสาภาเวนาติ วุตตาจน์ ทฬห์ กโรนฺโต อาห ตถาเหลาตุยาที่ ๆ ตถาห์ สจจ

เนื้อหาที่นำเสนอในส่วนนี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา โดยกล่าวถึงโครงสร้างและการตีความข้อความที่เกี่ยวข้องกับ อัตถโยชนา, ปริจเฉท และการอธิบายแนวทางต่าง ๆ ที่จำเป็นในการศึกษา อภิธม

ประโยค - ปัญจมสมุนไพรปลากาก อรรถกถาพระวันฉิ ปริวาร วัฒนา - หน้าที่ 827 หลายท่า ทาสหญิงเคย สมุนไพรโต ภูมิ อุพภูพิไตยะ สมุนไพรติพโภได้แก้ คด้วยของ ๑๐ ที่ตรัสไว้ในสมณบัญชา โดยนั้น มีคำว่า "เป็นผู้มีศีล"

เนื้อหามุ่งเน้นเกี่ยวกับสมุนไพรและการปฏิบัติตามศีลธรรมในพระพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงโทษ 10 ประการในการเข้าสู่วิหาร รวมถึงวิธีการใช้สมุนไพรในการดำเนินชีวิตและการทำความดี ข้อมูลนี้ช่วยให้เราเข้าใจและนำ

ประโยค - อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้าที่ 84 เนื่องในอดีตพัทธ์ กัลยาณาเข้าในบทค้น [ ๑ ]บทที่มิใช่บทกล่าวในข้อ [๑] - [ ๒] พิงบอกความสัมพันธ์ ตามควรแก่รฺก. อ. กินู โอ ณ อภิญิอุ ทุกอิต อนุตาติ ลิกญอ

เนื้อหาในบทความนี้เป็นการอภิปรายเกี่ยวกับความสัมพันธ์ในการใช้ภาษาและคำศัพท์ที่มีความหลากหลาย โดยมีการอธิบายถึงโครงสร้างและความหมายของคำต่างๆ ที่ใช้ในบริบท การศึกษาและการเขียนช่วยเสริมสร้างความเข้าใจใน

ประโยค(คํา) – สมุนไพรดอกกะล่ำ นาม วินัยอุทธก รองเทา ภูมิ อิทธิ อาจารเยณ วุฒิ ตุตร จวน นิ่มมุตฺมุ่ง องคชาตงกุ มุ่ง อิตติ กิรา อภิเปด เมฆูนาเคนาติ จ วณผลสุจ สุตตดาบิ นิมิตฺมุ่ง มุนกูติ อญฺม อุตฺโต ตุ

บทความนี้ให้ความรู้เกี่ยวกับสมุนไพรดอกกะล่ำ โดยอธิบายถึงคุณประโยชน์และการใช้งานในชีวิตประจำวัน เช่น การรักษาโรคและการส่งเสริมสุขภาพ นอกจากนี้ยังมีวิธีที่สามารถนำสมุนไพรดอกกะล่ำมาใช้ในอาหารเพื่อเพิ่มคุ

ประโยค - อธิบายลำไยวากรณ์ สมาธิและดตชิต - หน้า 47 กัมมาธะ สีติสมภูโภ ปาโฐ ประเทศ ทั้งนี้ทั้งเลี้ยง สีติสมภูฏ ภูมิ แผ่นดิน สีติสมภูฏ ธานี ที่ ตัวปุระสะ คามคโต ปุริโส บูรณ์ ไปแล้วสู่บ้าน คามพตา คิดดี

บทความนี้นำเสนอการอธิบายเกี่ยวกับลำไยวากรณ์ สมาธิและดตชิต โดยให้ข้อมูลที่เป็นประโยชน์ในการศึกษาและการวิเคราะห์รวมถึงตัวอย่างที่ชัดเจน เพื่อช่วยเสริมสร้างความรู้และความเข้าใจให้กับผู้ศึกษาทุกคน ยังมีกร

สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญญาณวรเถร) เตหิ เตหิ วิเสเสหิ คุเณหิ ปริภาวิโต สุขี โหติ มหาราชา ทีฆายุ อกุโตภโย ๒๕๗ ยสสา เตชวา จาปิ ภาณุมา วิย วฑฺฒย์ สทา ภัทรานิ สมุปสฺส์ รชช์ กาเรต โสตถินา ។ ขอสมเด็จบรม

บทสวดนี้เป็นการขอพรเพื่อขอให้สมเด็จบรมบพิตรพระราชสมภารเจ้าทรงพระเกษมสุขตลอดทุกทิพาราตรีกาล และทรงมีอายุยืนยาว ปราศจากอันตรายใด ๆ ขอให้เทวดารักษาและปกป้องตามพระราชกุศล จงตั้งไมตรีจิตอภิบาลรักษาให้ราชอา

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 233 สตฺตมปริจเฉทตฺถ โยชนา หน้า 233 วิ...ทุกข์ ฯ ปจฺจเยหิ สังคมม กริยตีติ สังขาร ย์ ทุกข์ ฯ ทุกฺขทุกฺขกฺจ วิปริณามทุกฺขกฺจ สงฺ

เนื้อหานี้เป็นการวิเคราะห์คำสอนในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับแนวคิดเรื่องทุกข์และการเข้าถึงทุกข์โดยใช้คำหลักต่างๆ การประยุกต์ใช้คำศัพท์ทางอภิธรรมในการศึกษาเป็นหัวข้อสำคัญในหนังสือ. ศึกษาความหมายและการตีความใ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 429 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 430 ติวิกฤติ ฯ การตานณโณ โลป์ ฯ ปญฺญาติติ ปปุพฺโพ ญา ฯ อิตถิยมติยโววา ฯ ปรเทวภาโว ฐาเน ๆ ตสฺส ท

บทความนี้ศึกษาอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ซึ่งเป็นแนวคิดสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยแบ่งเป็นส่วนต่าง ๆ ที่กล่าวถึงการใช้ปัญญาและวัสดุ โดยเน้นที่วิธีการสื่อสารและการทำความเข้าใจในหลักคำสอนทางพระพุทธศาสนา อภิธาตีแล

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 430 อฏฺฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 431 คจุนตีติ สงฺคโต โย ปพฺพโต ๆ ปตฺถโฏ จ สงฺคโต จ ปตฺถฏสงฺคโต ฯ ปตฺถ...ตาน ภาโว ปตฺถ...คตา” ฯ ส

เนื้อหาในหน้า 430-431 กล่าวถึงแนวคิดในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยมีการอธิบายความหมายของคำและประเด็นต่าง ๆ ที่เชื่อมโยงกับพุทธศาสนา เช่น ปตฺถโฏ, ภาโว, ปริณามสฺส และอื่น ๆ คำศัพท์ที่ใช้ในบทนี้ช่วยในการให้ค

ประโชค๒ - ชมมาปฏิทิน (ฤดูไตร ภาโค) หน้าที่ 141 ภณุต อิม เทมมาส อิออ วิสด มอิซี มนูฑ สนิทก สรเนสุ ปลฏิทิน สลานี รุกปสุทามี ยางิมา เทส อิวิสนั่น วิทิวาม อาวุรุ าน มนูโด้ วนสมป็ท อฤฎี เอกวุ ฎด สกฺต มนุฏ

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์และการตีความเนื้อหาเกี่ยวกับปฏิทินในศาสนาพุทธ โดยเชื่อมโยงเข้ากับหลักธรรมและการทำความเข้าใจในความเกี่ยวเนื่องระหว่างฤดูต่าง ๆ ในการปฏิบัติและศึกษาธรรมะ รวมถึงความสำคัญของฤดู

ประโคง - สมุนไพรจากกานา นาม วิญญูชลากอ อุตโตโยชา (ดูดีโยภาโค) - หน้าที่ 249 หดกป โส นาม ทิยซม หดกป มาน ๆ ปา สานนิ ตตุา ที นิ มติ ตุ กวา สิตี พนูธิ ดี สีมา ค พนูธ น ษ [๔๔๔] บุญทูลีสมิง ติทิทิสมาบัติ

สมุนไพรประโคงจากกานามีคุณสมบัติหลากหลายในการรักษาและสร้างสมดุลให้กับร่างกาย เนื้อหานี้พูดถึงการใช้สมุนไพรในตำรายา และเทคนิคการปรุง ใช้ปลาที่ผ่านการศึกษาอย่างพิถีพิถันเพื่อผสมผสานการแพทย์โบราณเข้ากับกา

นิปัจจิ อด นำ สา อุปสงมิติวา กินเต สา มี รุ่งชีวิต ปัจจิ น กิจิ ภพฤติ กิจิ ปน เม มาตาเปิ โลโร คุ้ง กุทธติ น กุทธิติ ภพฤติ อก กินนามคนติ. ภพทะ อง ดำ ทิวาส พนุติวา นิยมาน โจรปาเต อริวฏดาย เทวดา พลิกามม

บทความนี้สำรวจแนวทางในการดำเนินชีวิตและอุปสรรคที่ผู้คนต้องเผชิญตลอดเส้นทาง เช่น การเป็นตัวของตัวเองในโลกที่ท้าทาย โดยเน้นถึงการมีปฏิสัมพันธ์กับเราต่างๆ เช่น เทวดาหรือปัญหาที่มนุษย์เผชิญ ที่อาจขัดขวางไ

นีโมมิศสลิส สุวิภาคกิจติฤติภูมิโสปัน นานาวิทยาลากมูลตากมู-วิจิตตุ อภิาวนมิว ราชมนิววิภู อหวสนมิว เทวำนามสิริ ศรีธ นิคตมิว เอกนิปติติิติวิ จ เขามนุสนวิงหคุณ โลกราม-เณยูกมิว สมปิ๋นติ กิฎสั้น มุแฃปพรสวัฒ

บทความนี้มีการวิเคราะห์เกี่ยวกับนีโมมิศสลิสในด้านต่างๆ รวมถึงพัฒนาการทางการศึกษา การสร้างสรรค์สังคมที่มีสุขภาพดี และการวิจัยที่เกี่ยวข้องกับการใช้ชีวิตที่มีคุณค่า นอกจากนี้ยังเน้นถึงเทคนิควิธีการที่จะ

ประโคม - สมุทปาฐะทกาย นาม วิญญูอภาค อุต โยชนา (ปุโลมา ภาค) - หน้าที่ 517 [๒๕๐] นาสนาที่ชีปิ นิญฺจิโต อสุส นิญฺจิโต จิรวสมุนีติ ปทสุต๎ ตามุตติปิ่นปุตฺต๎ กุฎฑพฺ ภูมิ กุฎวาติ ปทก กุฏิ๎ ญฺฉิภา ปน ปวรฺฐ๎

เอกสารนี้อธิบายเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับสมุทปาฐะทกายและวิญญูอภาคในด้านต่างๆ โดยเน้นความสำคัญของการเทศนา และประโยชน์ที่สามารถนำไปใช้ในการศึกษาศาสนาและวิทยาศาสตร์ สถานที่ต่างๆ ที่กล่าวถึงมีความสำคัญเช่นกั

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 22 กันว่า รุปปติ ทั้งนั้น เพราะฉะนั้น จะประโยชน์อะไรด้วยศัพท์ มี สิต ศัพท์ เป็นต้นฯ ก็ศัพท์ว่า สีต เป็นต้นนั้น อรรถที่จะให้รู้ว่า ความ

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงคำว่า รูปปติ และการแปรผันของรูปตามปัจจัยต่าง ๆ โดยเฉพาะในพรหมโลกที่ไม่มีปัจจัยเบียดเบียน แต่ยังคงมีปัจจัยที่ค้ำชูให้เกิดการแปรผันนั้นได้ ทั้งนี้การแสดงธรรมชาติที่ชื่อว่านิพพานย่อ

se ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 201 พรรณนาความปริเฉทที่ ๕ [ข้อความเบื้องต้น] ก็พระอาจารย์ครั้นแสดงวิถีสังคหะ (คือการสงเคราะห์วิถีจิต) ด้วยคำมีประมาณเพียงเท่านี้แล้ว

เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธัมมัตถสังคหะและวิถีของการสงเคราะห์จิตที่พระอาจารย์ได้กล่าวถึง โดยเริ่มจากการแสดงวิถีจิตฺตวเสเนว และปวัติสังคหะในสองกาล ได้แก่ กาลแห่งปฏิสนธิและจุติจิต รวมถึงการอธิบายคำว่าอบายและสุ

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 400 วิโมกข์ ๑ อัปปณิหิตวิโมกข์ ๑ ฯ และพึงทราบวิโมกขมุข ๓ คือ สุญญตานุปัสสนา การพิจารณาเห็นโดยเป็นของว่างเปล่า ๑ อนิมิตตา นุปัสสนา การพิ

ในหน้า 400 ของอภิธัมมัตถสังคหบาลีและอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา มีการอธิบายถึงประเภทแห่งวิโมกข์ 3 ประการ ได้แก่ สุญญตานุปัสสนา, อนิมิตตานุปัสสนา และอัปปณิหิตานุปัสสนา เพื่อเชื่อมโยงไปยังหลักการเกี่ยวกับสีล

ประโยค - สารคดีนี้เป็น นาม วินัยภูมิ สมุดปลาสำหรับก วินัย ภูมิ - หน้าที่ 396 สมุเจกขุนธรณีวณฺณนา [๒๒๕] สมุเจกขุนธรณีวณฺณนา อนุญาติจิตอาถสิ อนุญา นามาติ วุตฺถุ อาการสตู รสสิๆ อนุญาโล สะอาม์ กุฎวา อนุป

สารคดีนี้สำรวจและวิเคราะห์ประเด็นต่างๆ เกี่ยวกับสมุเจกขุนธรณีวณฺณนา โดยแสดงให้เห็นถึงการอนุญาติทางจิตใจและการวิเคราะห์จากแนวคิดที่หลากหลาย พร้อมทั้งการศึกษาลักษณะอาการทางกายภาพและจิตใจหลายอย่างที่เกี่

103 ภารกิจที่แท้จริง จากนั้นพระพุทธองค์จึงทรงปฏิญาณตนว่า เป็นผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบานแล้ว รู้แจ้งเห็นแจ้งแทงตลอดแล้วด้วยธรรมภาย หยั่งรู้ด้วยญาณทัสสนะ เห็นแจ้งด้วยธรรมลักษณะของธรรมภาย เห็นตลอดหมดทั้ง

บทความนี้กล่าวถึงการปฏิญาณตนของพระพุทธเจ้า ผู้ซึ่งมีความรู้แจ้งครบถ้วนเกี่ยวกับธรรมและความเป็นไปของโลก ในการเข้าใจถึงภพทั้ง 3 แบ่งออกเป็นสุคติและทุคติภูมิ พระองค์ทรงมองเห็นและเข้าใจธรรมลักษณะของกิเลสท

เรา มี ดี มี ความ ยัง คิด ไม่ ตัดสินใจ ทำ อะไร ด้วย อารมณ์ ชั่ววูบ มี กำลังใจ ใน การ สู้ กับ สิ่ง สาย ใย ใน ตัว ซึ่ง หลักธรรม ของ พระ สัม มา- สัม พุ ท ธา เจ้า ทำ ให้ ผม สามารถ แก้ ตัว เอง ได้ เยอะ มาก

เนื้อหาเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงชีวิตของผู้เขียนหลังจากการบวช โดยมีแรงบันดาลใจจากหลักธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทำให้เขาเรียนรู้การปรับปรุงตนเองและตัดสินใจทำความดี สิ่งแวดล้อมระหว่างบวชก่อให้เกิดผลดี ทำ